Ano ang Laissez-Faire?
Ang Laissez-faire ay isang teoryang pang-ekonomiya mula ika-18 siglo na sumalungat sa anumang interbensyon ng gobyerno sa mga gawain sa negosyo. Ang prinsipyo sa pagmamaneho sa likod ng laissez-faire, isang termino ng Pranses na isinasalin bilang "umalis ka lang" (literal, "hayaan mong gawin"), ay mas mababa ang gobyerno ay kasangkot sa ekonomiya, mas mahusay ang negosyo ay magiging - at sa pamamagitan ng pagpapalawak, lipunan sa kabuuan. Ang ekonomikong Laissez-faire ay isang pangunahing bahagi ng malayang kapitalismo sa pamilihan.
Mga Key Takeaways
- Ang Laissez-faire ay isang pilosopiyang pang-ekonomiya ng malayang kapitalismo sa pamilihan.Ang teorya ng laissez-faire ay binuo ng Pranses na Physiocrats noong ika-18 siglo.Latereng mga ekonomista sa merkado ng merkado na binuo sa mga ideya ng laissez-faire bilang landas sa kaunlaran ng ekonomiya, kahit na ang mga detraktor binatikos ito para sa pagtaguyod ng hindi pagkakapantay-pantay.
Laissez Faire
Pag-unawa sa Laissez-Faire
Ang mga pinagbabatayan na paniniwala na bumubuo ng mga batayan ng ekonomikong laissez-faire ay kasama, una at pinakamahalaga, ang kumpetisyon sa ekonomiya ay bumubuo ng isang "likas na pagkakasunud-sunod" na namumuno sa mundo. Dahil ang likas na regulasyon sa sarili na ito ay ang pinakamahusay na uri ng regulasyon, ang mga ekonomista ng laissez-faire ay nagtaltalan na hindi na kailangang kumplikado ang pang-negosyo at pang-industriya sa pamamagitan ng interbensyon ng gobyerno. Bilang isang resulta, tutol sila sa anumang uri ng pagkakasangkot sa pederal sa ekonomiya, na kinabibilangan ng anumang uri ng batas o pangangasiwa; kontra sila sa minimum na sahod, tungkulin, paghihigpit sa kalakalan, at buwis sa corporate. Sa katunayan, nakikita ng mga ekonomista ng laissez-faire ang mga buwis bilang isang parusa sa paggawa.
Kasaysayan ng Laissez-Faire
Ang popularized sa kalagitnaan ng 1700s, ang doktrina ng laissez-faire ay isa sa mga unang articulated economic theory. Nagmula ito sa isang pangkat na kilala bilang Physiocrats, na umunlad sa Pransya mula mga 1756 hanggang 1778; pinangunahan ng isang manggagamot, sinubukan nilang mag-apply ng mga prinsipyo at pamamaraan ng pang-agham sa pag-aaral ng yaman. Ang mga "é Economistes" (habang tinawag nila ang kanilang sarili) ay nagtalo na ang isang libreng merkado at libreng kumpetisyon sa ekonomiya ay napakahalaga sa kalusugan ng isang malayang lipunan. Dapat lamang mamagitan ang gobyerno sa ekonomiya upang mapanatili ang pag-aari, buhay, at indibidwal na kalayaan; kung hindi man, ang natural, hindi nagbabago na mga batas na namamahala sa mga puwersa ng pamilihan at mga proseso ng pang-ekonomiya - kung saan ang mamaya sa ekonomistang British na si Adam Smith, na tinawag ang "di-nakikitang kamay" - pinahihintulutang magpatuloy nang walang kabuluhan.
Ang alamat ay ang mga pinagmulan ng pariralang "laissez-faire" sa isang pang-ekonomiya na konteksto ay nagmula sa isang 1681 pulong sa pagitan ng pinansya ng Pranses na pinansyal na si Jean-Baptise Colbert at isang negosyanteng nagngangalang Le Gendre. Sa pag-uusapan ng kwento, tinanong ni Colbert si Le Gendre kung paano pinakamahusay na makakatulong ang gobyerno sa commerce, kung saan sinagot ni Le Gendre "Laissez-nous faire" - talaga, "Gawin natin (gawin ito)." Ang Physiocrats ay pinamantulan ng parirala, gamit ito upang pangalanan ang kanilang pangunahing doktrinang pang-ekonomiya.
Sa kasamaang palad, ang isang maagang pagsisikap na subukan ang mga teorse-faire na teorya ay hindi na rin maayos. Bilang isang eksperimento noong 1774, ang Turgot, Controller-General of finances ng Louis XVI, ay tinanggal ang lahat ng mga pagpigil sa industriya ng palay na pinamamahalaan, na nagpapahintulot sa mga pag-import at pag-export sa pagitan ng mga lalawigan upang gumana bilang isang libreng sistema ng kalakalan. Ngunit kapag ang mga mahihirap na ani ay nagdudulot ng mga pagkukulang, ang mga presyo ay bumaril sa bubong; nagtapos ang mga mangangalakal ng mga gamit o pagbebenta ng butil sa mga istratehikong lugar, kahit sa labas ng bansa para sa mas mahusay na kita, habang libu-libong mamamayan ng Pransya ang nagutom. Nagsisimula ang mga pag-aalsa ng maraming buwan. Sa kalagitnaan ng 1775, ang order ay naibalik-at kasama nito, ang pamahalaan ay kumokontrol sa merkado ng palay.
Sa kabila ng hindi kapani-paniwalang pagsisimula na ito, ang mga kasanayan sa laissez-faire, na binuo ng mga ekonomikong British tulad nina Smith at David Ricardo, na namuno sa panahon ng Rebolusyong Pang-industriya ng huling bahagi ng ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo. At, tulad ng nabanggit ng mga detractor, nagresulta ito sa hindi ligtas na mga kondisyon sa pagtatrabaho at malaking gaps na yaman. Noong simula pa lamang ng ika-20 siglo ay umunlad ang mga industriyalisadong bansa tulad ng US ay nagsimulang magpatupad ng makabuluhang mga kontrol at regulasyon ng pamahalaan upang maprotektahan ang mga manggagawa mula sa mapanganib na mga kondisyon at mga mamimili mula sa hindi patas na kasanayan sa negosyo — kahit na mahalaga na tandaan na ang mga patakarang ito ay hindi inilaan upang higpitan ang negosyo kasanayan at kumpetisyon.
Mga Kritikal ng Laissez-Faire
Ang isa sa mga pinuno ng mga kritika ng laissez-faire ay ang kapitalismo dahil ang isang sistema ay may mga moral na ambiguities na binuo dito: Hindi ito likas na pinoprotektahan ang pinakamahina sa lipunan. Habang ang mga tagapagtaguyod ng laissez-faire ay nagtaltalan na kung ang mga indibidwal ay nagsisilbi muna sa kanilang sariling mga interes, ang mga benepisyo sa lipunan ay susundin, ang mga detractors ay naramdaman ang mga laissez-faire na talagang humahantong sa kahirapan at kawalan ng timbang sa ekonomiya. Ang ideya ng pagpapaalam sa isang sistemang pang-ekonomiya ay tumatakbo nang walang regulasyon o pagwawasto sa epekto ay nagpapatalsik o higit pang nabibiktima ang mga nangangailangan ng tulong, sabi nila.
Ang ika-20 siglo na ekonomistang British na si John Maynard Keynes ay isang kilalang kritiko ng ekonomya ng laissez-faire, at siya ay nagtalo na ang tanong ng solusyon sa merkado laban sa interbensyon ng pamahalaan ay kinakailangang mapagpasyahan sa isang batayan.
