Si Adam Smith ay isang pilosopo na ika-18 siglo na kilala bilang ama ng modernong ekonomiya at isang pangunahing tagasuporta ng mga patakarang pang-ekonomiya ng laissez-faire. Sa kanyang unang libro, "Theory of Moral Sentiments, " iminungkahi ni Smith ang ideya ng isang hindi nakikita na kamay - ang pagkahilig ng mga malayang pamilihan upang ayusin ang kanilang sarili sa pamamagitan ng kumpetisyon, supply at demand, at interes sa sarili. Kilala rin si Smith para sa kanyang teorya ng pagtutuos ng mga pagkakaiba-iba ng sahod, nangangahulugang ang mapanganib o hindi kanais-nais na mga trabaho ay may posibilidad na magbayad ng mas mataas na sahod upang maakit ang mga manggagawa sa mga posisyon na ito. Ngunit siya ay pinakatanyag para sa kanyang 1776 aklat, "Isang Pananaliksik sa Kalikasan at Sanhi ng Kayamanan ng mga Bansa." Basahin upang malaman ang tungkol sa kung paano nagtalo ang pilosopong Scottish na ito laban sa mercantilism upang maging ama ng modernong malayang kalakalan at tagalikha ng konsepto na kilala ngayon bilang GDP.
Adam Smith: Ang Ama ng Ekonomiks
Maagang Buhay
Ang naitala na kasaysayan ng buhay ni Smith ay nagsisimula noong Hunyo 5, 1723, sa kanyang pagbibinyag sa Scotland; gayunpaman, ang kanyang eksaktong kapanganakan ay undocumented. Nag-aral si Smith sa University of Glasgow sa edad na 14, kalaunan ay nag-aaral sa prestihiyosong Balliol College sa Oxford University. Pagkatapos bumalik mula sa kanyang pag-aaral sa Oxford, nagsimula si Smith sa isang serye ng mga pampublikong lektura sa Edinburgh. Ang tagumpay ng mga lektura ay nagpatunay ng isang stepping stone sa isang propesyon sa kanyang alma mater. Nagsimula siya sa lohika ngunit kalaunan ay nagturo ng pilosopiya ng moral sa unibersidad. Ang mga taon na iyon na ginugol sa pagtuturo at pagtuturo ay nagreresulta sa paglathala ng ilan sa mga lektura ni Smith sa kanyang 1759 na libro, "The Theory of Moral Sentiments."
Ang mga pundasyon para sa canvas ng akda ni Smith ay inilatag sa taong ito at nagresulta mula sa kanyang pakikipag-ugnay sa mga kilalang numero, na nauugnay sa maraming mga patlang. Halimbawa, nakipagkaibigan siya kay James Watt, imbentor ng steam engine, pati na rin ang pilosopo na si David Hume. Si Smith ay lumipat sa Pransya noong 1763 dahil siya ay inalok ng isang mas gantimpala na posisyon bilang isang personal na tagapagturo sa stepson ni Charles Townshend, isang baguhang ekonomista at hinaharap na Chancellor ng Exchequer. Sa panahon ng kanyang paglalakbay sa Pransya na isinulat ni Smith ang "Isang Inquiry sa Kalikasan at Mga Sanhi ng Kayamanan ng Mga Bansa, " na sa wakas ay magbabawas sa kanyang lugar sa kasaysayan.
Mga Key Takeaways
- Si Adam Smith ay isang pilosopo na ika-18 siglo na kilala bilang ama ng modernong ekonomiya at isang pangunahing tagasuporta ng mga patakaran sa ekonomiya ng laissez-faire.Ang naitala na kasaysayan ng buhay ni Smith ay nagsisimula noong Hunyo 5, 1723, sa kanyang pagbibinyag sa Scotland; gayunpaman, ang kanyang eksaktong kapanganakan ay walang undocumented.Smith ay pinakasikat sa kanyang 1776 na piraso, "The Wealth of Nations, " ngunit ang kanyang unang pangunahing treatise, "Theory of Moral Sentiments, " ay pinakawalan noong 1759, at marami sa mga ideya nito ay pa rin isinasagawa ngayon.Sinaya ng binago niith ang negosyong import / export at nilikha ang konsepto ng kung ano ang kilala ngayon bilang gross domestic product (GDP).
Teorya ng Moral na Pangungusap
Si Smith ay pinakasikat sa kanyang 1776 piraso, "The Wealth of Nations, " ngunit ang kanyang unang pangunahing treatise, "Theory of Moral Sentiments, " ay pinakawalan noong 1759, at marami sa mga ideya nito ay ginagawa pa rin ngayon.
Maaaring magulat ang ilan nang malaman na sa aklat na ito, si Smith, na kilala rin bilang "Ama ng Kapitalismo, " ay tinalakay ang malawak na talakayan at etika ng tao. Habang ang karamihan sa pilosopiya sa likuran ng gawain ni Smith ay batay sa interes sa sarili at pag-maximize ng pagbabalik, "The Theory of Moral Sentiments" ay isang payo tungkol sa kung paano ang komunikasyon ng tao ay nakasalalay sa pakikiramay. Malawakang ginalugad ng libro ang mga ideya tulad ng moralidad at pakikiramay ng tao. Sa aklat, ipinagtalo ni Smith na ang mga tao ay interesado sa sarili ngunit natural na nais tumulong sa iba. Ipinakilala niya ang konsepto ng isang "panloob na tao" at isang "walang pinapakitang manonood" na responsable sa paggabay ng tao. Parehong tumutulong upang mapagkasundo ang simbuyo ng damdamin sa dahilan, na kung saan ay isang batayan para sa mga sistemang pang-ekonomiya at magbigay ng isang batayan para sa paglikha ng mga institusyon sa loob ng lipunan ng tao. Kasama rin sa libro ang mga elemento ng sikolohiyang panlipunan kasama ang aming likas na hilig para sa pagpapanatili sa sarili. Ang dating ay pangunahing ipinapahayag sa pamamagitan ng isang nakabahaging moralidad at pakiramdam ng hustisya. Ang labis na damdamin ay maaaring patunayan na nakakapinsala sa kapwa; samakatuwid, ang likas na katangian ng tao upang hadlangan ang mga emosyon sa isang form na katanggap-tanggap sa lipunan. Ang isang "walang pinapakitang manonood" ay nasa isip natin kapag nakikipag-ugnay tayo sa iba. Bilang mga tao, mayroon tayong katulad na likas na pagkakaugnay sa hustisya sapagkat itinataguyod nito ang pangangalaga at pagpapalaganap ng lipunan.
Bagaman ito ay maaaring magkasalungat sa kanyang pang-ekonomiyang mga pananaw ng mga indibidwal na nagtatrabaho upang mas mahusay ang kanilang sarili nang walang pag-iingat sa pangkaraniwang kabutihan, ang ideya ng isang di-nakikitang kamay na tumutulong sa lahat sa pamamagitan ng paggawa ng mga taong nakatuon sa sarili na nagwawasak ng tila pagkakasalungatan na ito.
Ang Kayamanan ng mga Bansa
Ang 1776 na gawain ni Smith, "An Inquiry into the Nature and Cause of the Wealth of Nations, " din pinaikling bilang "The Wealth of Nations, " ay lumitaw sa madaling araw ng pag-unlad ng industriya sa Europa. Habang pinapansin ng mga kritiko na hindi naimbento ni Smith ang marami sa mga ideyang isinulat niya, siya ang unang tao na nag-ipon at mag-publish ng mga ito sa isang format na idinisenyo upang maipaliwanag ang mga ito sa average na mambabasa ng araw. Bilang isang resulta, siya ang may pananagutan sa pagpaparami ng maraming mga ideya na sumuporta sa paaralan ng pag-iisip na naging kilalang ekonomikong klasikal.
Ang iba pang mga ekonomista na binuo sa gawain ni Smith upang palakasin ang teoryang klasikal na pang-ekonomiyang, na magiging pangunahing pamunuan ng pang-ekonomiyang pag-iisip sa pamamagitan ng Dakilang Depresyon.
Sa aklat na ito, tinalakay ni Smith ang mga yugto ng ebolusyon ng lipunan, mula sa isang hunter stage na walang mga karapatan sa pag-aari o naayos na mga tirahan hanggang sa nomadic na agrikultura na may mga paglilipat na tirahan. Ang isang pyudal na lipunan ay ang susunod na yugto. Sa yugtong ito, ang mga batas, at mga karapatan sa pag-aari ay itinatag upang maprotektahan ang mga pribadong klase. Ang Laissez-faire o malayang pamilihan ay sumasalamin sa modernong lipunan kung saan itinatag ang mga bagong institusyon upang magsagawa ng mga transaksyon sa pamilihan.
Ang mga pilosopiya ng Laissez-faire, tulad ng pag-minimize ng papel ng interbensyon ng gobyerno at pagbubuwis sa mga malayang pamilihan, at ang ideya na ang isang "invisible hand" na gabay ang pagbibigay at demand ay kabilang sa mga pangunahing ideya na ang pagsulat ni Smith ay responsable para sa pagtaguyod. Ang mga ideyang ito ay sumasalamin sa konsepto ng bawat tao, sa pamamagitan ng pag-aalaga sa kanyang sarili, hindi sinasadya na tumutulong upang lumikha ng pinakamahusay na kinalabasan para sa lahat. "Hindi ito mula sa kabutihang-loob ng butcher, gumawa ng serbesa, o panadero, na maaari nating asahan ang ating hapunan, ngunit mula sa kanilang pagsasaalang-alang sa kanilang sariling interes, " sulat ni Smith.
Sa pamamagitan ng pagbebenta ng mga produktong nais bilhin ng mga tao, ang butcher, serbesa, at panadero ay umaasa na kumita ng pera. Kung ang mga ito ay epektibo sa pagtugon sa mga pangangailangan ng kanilang mga customer, tatangkilikin nila ang mga gantimpala sa pananalapi. Habang sila ay nakikibahagi sa kanilang mga negosyo para sa layunin na kumita ng pera, nagbibigay din sila ng mga produktong nais ng mga tao. Ang ganitong sistema, nagtalo si Smith, ay lumilikha ng yaman hindi lamang para sa butcher, serbesa, at panadero, ngunit para sa bansa bilang isang buo kapag ang bansang iyon ay may populasyon ng mga mamamayan na gumagana nang produktibo upang mapagbuti ang kanilang sarili at matugunan ang kanilang mga pinansiyal na pangangailangan. Katulad nito, nabanggit ni Smith na ang isang tao ay mamuhunan ng kanyang kayamanan sa negosyo na malamang na tulungan siyang kumita ng pinakamataas na pagbabalik para sa isang antas ng peligro. Ngayon, ang teorya na hindi nakikita ng kamay ay madalas na ipinakita sa mga tuntunin ng isang likas na kababalaghan na gumagabay sa mga malayang pamilihan at kapitalismo sa direksyon ng kahusayan, sa pamamagitan ng supply at demand at kumpetisyon para sa mga kakulangan ng mga mapagkukunan, sa halip na bilang isang bagay na nagreresulta sa kagalingan ng mga indibidwal.
Ang "Kayamanan ng mga Bansa" ay isang napakalaking gawain na binubuo ng dalawang volume na nahahati sa limang libro. Ito ay naiiba mula sa "Theory of the Moral Sentiment" sa isang pangunahing pagsasaalang-alang. Kasabay ng "panloob na tao" na dapat kontrolin at kontrolin ang pagnanasa ng tao, nakasalalay ito sa isang balangkas ng institusyonal upang patnubayan ang mga tao patungo sa produktibong mga hangarin na kapaki-pakinabang sa lipunan. Ang undergirding sa balangkas na iyon ay ang kumpetisyon, na tinukoy ni Smith bilang isang "pagnanais na sumama sa amin mula sa sinapupunan, at hindi tayo iniwan, hanggang sa mapunta tayo sa libingan." Ang balangkas ay binubuo ng mga institusyon tulad ng isang sistema ng hustisya na idinisenyo upang maprotektahan at maisulong libre at patas na kumpetisyon.
Ang mga ideya na isinusulong ng libro ay nakabuo ng pansin sa internasyonal at nakatulong sa paglayo mula sa yaman na nakabatay sa lupa hanggang sa kayamanan na nilikha ng mga paraan ng paggawa ng linya ng pagpupulong na hinimok ng dibisyon ng paggawa. Isang halimbawa na binanggit ni Smith na kasangkot ang gawaing kinakailangan upang makagawa ng isang pin. Isang taong nagsasagawa ng 18 mga hakbang na kinakailangan upang makumpleto ang mga gawain ay maaaring gawin ngunit isang maliit na mga pin bawat linggo, ngunit kung ang 18 na mga gawain ay nakumpleto sa pagpupulong ng linya ng 10 lalaki, ang produksyon ay tumalon sa libu-libong mga pin bawat linggo.
Sa madaling sabi, pinagtutuunan ni Smith na ang paghahati ng paggawa at dalubhasa ay gumagawa ng kasaganaan. "Ito ang malaking pagpaparami ng mga paggawa ng lahat ng iba't ibang mga sining, bilang resulta ng paghahati ng paggawa, na mga okasyon, sa isang maayos na pamamahala ng lipunan, ang unibersal na lakas na nagpapalawak sa kanyang pinakamababang ranggo ng mga tao, " sabi ni Smith sa "Ang Kayamanan ng mga Bansa."
Lumikha si Adam Smith ng Konsepto ng GDP
Sa huli kahit na ang mga ideya na ipinakita sa "The Wealth of Nations, " binago ni Smith ang import / export na negosyo, nilikha ang konsepto ng kung ano ang kilala ngayon bilang gross domestic product (GDP), at nagtalo para sa libreng palitan.
Bago ang paglabas ng "The Wealth of Nations, " ipinahayag ng mga bansa ang kanilang kayamanan batay sa halaga ng kanilang mga deposito ng ginto at pilak. Gayunpaman, ang gawain ni Smith ay lubos na kritikal ng mercantilism; Nagtalo siya na sa halip na ang mga bansa ay dapat masuri batay sa kanilang mga antas ng paggawa at commerce. Ang sentimentong ito ay lumikha ng batayan sa pagsukat ng kaunlaran ng isang bansa batay sa isang sukatan na tinawag na GDP.
Bago ang libro ni Smith, ang mga bansa ay nag-atubiling makipag-trade sa ibang mga bansa, maliban kung ito ay nakinabang sa kanila. Gayunpaman, ipinagtalo ni Smith na isang malayang palitan ay dapat malikha, dahil ang magkalakal na panig ay magiging mas mahusay. Nagdulot ito ng pagtaas sa mga pag-import at pag-export, at mga bansa na humuhusga nang naaayon sa kanilang halaga. Nagtalo rin si Smith para sa isang limitadong pamahalaan. Nais niyang makita ang isang hands-off na pamahalaan at batas na makabubuti sa isang bukas at libreng merkado. Nakita ni Smith na responsable ang gobyerno sa ilang mga sektor, gayunpaman, kabilang ang edukasyon at pagtatanggol.
Ang Bottom Line
Ang mga ideya ni Smith ay naging pundasyon ng klasikal na paaralan ng ekonomiya at binigyan siya ng isang lugar sa kasaysayan bilang ama ng ekonomiya. Ang mga konsepto na nagpayunir ni Smith, tulad ng di-nakikitang kamay at dibisyon ng paggawa, ay mga teoryang pang-ekonomiya na quintessential. Namatay si Smith noong Hulyo 19, 1790, sa edad na 67, ngunit ang mga ideya na isinusulong niya ay live sa anyo ng kontemporaryong pananaliksik sa ekonomiya at mga institusyon tulad ng Adam Smith Institute. Noong 2007, inilagay ng Bank of England ang kanyang imahe sa talaang £ 20.
