Ano ang Teorya ng Salungat?
Ang teorya ng salungatan, na iminungkahi ni Karl Marx, ay inaangkin na ang lipunan ay nasa estado ng walang hanggang salungatan dahil sa kumpetisyon para sa limitadong mga mapagkukunan. Pinangangasiwaan nito na ang kaayusang panlipunan ay pinapanatili ng pangingibabaw at kapangyarihan, sa halip na pagsang-ayon at pagkakaugnay. Ayon sa teorya ng salungatan, ang mga may yaman at kapangyarihan ay nagsisikap na hawakan ito sa anumang paraan na posible, pangunahin sa pamamagitan ng pagsugpo sa mahihirap at walang kapangyarihan. Ang isang pangunahing saligan ng teorya ng salungatan ay ang mga indibidwal at grupo sa loob ng lipunan ay gagana upang mapalaki ang kanilang sariling mga pakinabang.
Mga Key Takeaways
- Ang teorya ng salungatan ay nakatuon sa kumpetisyon sa pagitan ng mga grupo sa loob ng lipunan na higit sa limitadong mga mapagkukunan.Ang teorya ng Konseho ng Konseho ay tiningnan ang mga institusyong panlipunan at pang-ekonomiya bilang mga kasangkapan sa pakikibaka sa pagitan ng mga pangkat o klase, na ginamit upang mapanatili ang hindi pagkakapantay-pantay at ang pangingibabaw ng naghaharing uri.Marxist na salungatan na teorya ay nakikita ang lipunan na nahahati kasama ang mga linya ng uring pang-ekonomiya sa pagitan ng uring manggagawa ng proletaryado at uring naghaharing burgesya. Ang mga bersyon ng conflict theory ay tumingin sa iba pang mga sukat ng salungatan sa mga kapitalistang paksyon at sa pagitan ng iba't ibang sosyal, relihiyon, at iba pang uri ng mga pangkat.
Teorya ng Salungat
Pag-unawa sa Teorya ng Salungat
Ang teorya ng salungatan ay ginamit upang ipaliwanag ang isang malawak na hanay ng mga sosyal na penomena, kabilang ang mga digmaan at rebolusyon, yaman at kahirapan, diskriminasyon at karahasan sa tahanan. Itinutukoy nito ang karamihan sa mga pangunahing pagpapaunlad sa kasaysayan ng tao, tulad ng demokrasya at mga karapatang sibil, sa mga kapitalistang pagtatangka na kontrolin ang masa kaysa sa pagnanais ng kaayusang panlipunan. Ang teorya ay umiikot sa mga konsepto ng hindi pagkakapareho ng lipunan sa paghahati ng mga mapagkukunan at nakatuon sa mga salungatan na umiiral sa pagitan ng mga klase.
Maraming uri ng mga salungatan ang maaaring inilarawan gamit ang teorya ng tunggalian. Ang ilang mga teorista, kabilang ang Marx, ay naniniwala na ang likas na salungatan ng lipunan ay nagtutulak ng pagbabago at pag-unlad sa lipunan.
Mga Salungat sa Klase
Ang teorya ng tunggalian ng Marx ay nakatuon sa salungatan sa pagitan ng dalawang pangunahing klase. Ang bawat klase ay binubuo ng isang pangkat ng mga tao na nakasalalay sa mga interes sa isa't isa at isang antas ng pagmamay-ari ng ari-arian, na madalas suportado ng estado. Ang bourgeoisie ay kumakatawan sa mga miyembro ng lipunan na may hawak ng karamihan sa yaman at paraan. Kasama sa proletaryado ang mga itinuturing na uring manggagawa o mahirap. Sa pagtaas ng kapitalismo, ipinagbawal ni Marx na ang burgesya, isang minorya sa loob ng populasyon, ay gagamitin ang kanilang impluwensya upang mapang-api ang proletaryado, ang mayorya na klase. Ang ganitong paraan ng pag-iisip ay nakatali sa isang pangkaraniwang imahe na nauugnay sa mga modelo na batay sa salungatan sa lipunan; ang mga sumusunod sa pilosopiya na ito ay may posibilidad na maniwala sa isang "pyramid" na pag-aayos kung saan ang isang maliit na grupo ng mga elite ay nagdidikta ng mga term at kondisyon sa mas malaking bahagi ng lipunan, bilang isang resulta ng kawalan ng kontrol sa mga mapagkukunan at kapangyarihan.
Ang hindi pantay na pamamahagi sa loob ng lipunan ay hinuhulaan na mapapanatili sa pamamagitan ng pamilitang ideolohikal kung saan pipilitin ng burgesya na tanggapin ang kasalukuyang mga kondisyon ng proletaryado. Ang pag-iisip napupunta na ang mga piling tao ay magtatakda ng mga sistema ng mga batas, tradisyon at iba pang mga istruktura ng lipunan upang mas suportahan ang kanilang sariling pangingibabaw habang pinipigilan ang iba na sumali sa kanilang mga ranggo. Dagdag pa ng paniniwala ni Marx na habang ang uring manggagawa at mahihirap ay napapailalim sa lumalalang mga kondisyon, ang isang kolektibong kamalayan ay magdadala ng hindi pagkakapantay-pantay sa ilaw at potensyal na magresulta sa pag-aalsa. Kung ang mga kondisyon ay kasunod na nababagay upang matugunan ang mga alalahanin ng proletaryado, ang pag-aaway ng bilog ay sa huli ay maulit.
Mga Paksa ng Teorya ng Salungat
Sa kasalukuyang teorya ng salungatan, mayroong apat na pangunahing mga pagpapalagay na nakakatulong upang maunawaan: kumpetisyon, rebolusyon, hindi pagkakapareho ng istruktura, at digmaan.
Kumpetisyon
Naniniwala ang mga teoryang salungat na ang kumpetisyon ay palaging at, kung minsan, labis na kadahilanan sa halos bawat ugnayan at pakikipag-ugnayan ng tao. Ang kumpetisyon ay umiiral bilang isang resulta ng kakulangan ng mga mapagkukunan, kabilang ang mga materyal na mapagkukunan tulad ng pera, ari-arian, kalakal, at marami pa. Higit pa sa mga materyal na mapagkukunan, ang mga indibidwal at mga grupo sa loob ng isang lipunan ay nakikipagkumpitensya din para sa hindi nasasalat na mapagkukunan. Maaaring kabilang dito ang oras sa paglilibang, pangingibabaw, katayuan sa lipunan, kasosyo sa sekswal, at maraming iba pang mga kadahilanan. Ipinagpalagay ng mga salungat na teorista na ang kumpetisyon ay ang default, sa halip na pakikipagtulungan.
Rebolusyon
Dahil sa pag-aakala ng mga theorist na salungatan na ang tunggalian ay nangyayari sa pagitan ng mga klase ng lipunan, ang isang kinalabasan ng kaguluhan na ito ay isang rebolusyon. Ang ideya ay ang pagbabago sa isang kapangyarihan na dinamika sa pagitan ng mga pangkat ay hindi nangyayari bilang resulta ng pagbagay. Sa halip, nagaganap ito bilang epekto ng tunggalian sa pagitan ng mga pangkat na ito. Sa ganitong paraan, ang mga pagbabago sa isang dinamikong lakas ay madalas na bigla at malaki sa sukat, sa halip na unti-unti at ebolusyon.
Hindi pagkakapareho sa istruktura
Ang isang mahalagang palagay ng teorya ng salungatan ay ang ugnayan ng tao at mga istrukturang panlipunan lahat ay nakakaranas ng mga hindi pagkakapantay-pantay ng kapangyarihan. Sa ganitong paraan, ang ilang mga indibidwal at grupo ay likas na nagkakaroon ng higit na kapangyarihan at gantimpala kaysa sa iba. Kasunod nito, ang mga indibidwal at pangkat na nakikinabang mula sa isang partikular na istraktura ng lipunan ay may posibilidad na magtrabaho upang mapanatili ang mga istrukturang ito upang mapanatili at mapahusay ang kanilang kapangyarihan.
Digmaan
Ang mga salungat na teorista ay may posibilidad na makita ang digmaan bilang alinman sa isang unifier o bilang isang tagapaglinis ng mga lipunan. Sa teorya ng tunggalian, ang digmaan ay bunga ng isang pinagsama-samang at lumalaki na salungatan sa pagitan ng mga indibidwal at grupo at sa pagitan ng buong lipunan. Sa konteksto ng digmaan, ang isang lipunan ay maaaring magkaisa sa ilang mga paraan, ngunit nananatili pa rin ang tunggalian sa pagitan ng maraming mga lipunan. Sa kabilang banda, ang digmaan ay maaari ring magresulta sa pakyawan ng wakas ng lipunan.
Mga Pananaw ni Marx sa Kapitalismo
Tiningnan ni Marx ang kapitalismo bilang bahagi ng makasaysayang pag-unlad ng mga sistemang pang-ekonomiya at naniniwala na nakaugat ito sa mga kalakal, nangangahulugang mga bagay na binili at ibinebenta. Halimbawa, naniniwala siya na ang paggawa ay isang uri ng kalakal. Sapagkat ang mga manggagawa ay may kaunting kontrol o kapangyarihan sa sistemang pang-ekonomiya (dahil hindi sila nagmamay-ari ng mga pabrika o materyales), ang kanilang halaga ay maaaring mabawasan sa paglipas ng panahon. Maaari itong lumikha ng isang kawalan ng timbang sa pagitan ng mga may-ari ng negosyo at ng kanilang mga manggagawa, na maaaring humantong sa mga salungatan sa lipunan. Naniniwala siya na ang mga problemang ito ay maaayos sa pamamagitan ng isang rebolusyong panlipunan at pang-ekonomiya.
Kumuha ng Weber
Pinagtibay ni Max Weber ang maraming aspeto ng teorya ng kontrahan ng Marx at higit na pinino ang ideya. Naniniwala ang weber na ang hidwaan sa pag-aari ay hindi limitado sa isang tiyak na senaryo. Sa halip, naniniwala siya na maraming mga patong na salungatan ang mayroon sa anumang naibigay na sandali at sa bawat lipunan. Samantalang naitala ni Marx ang kanyang pananaw sa salungatan bilang isa sa pagitan ng mga may-ari at manggagawa, nagdagdag din si Weber ng isang emosyonal na sangkap sa kanyang mga ideya tungkol sa tunggalian. Sinabi niya: "ito ang sumasailalim sa kapangyarihan ng relihiyon at ginagawang isang mahalagang kaalyado ng estado; na nagbabago ng mga klase sa mga pangkat ng katayuan, at ginagawa ang parehong sa mga pamayanan ng teritoryo sa ilalim ng mga partikular na pangyayari… at gumawa ito ng 'pagiging lehitimo' mahalagang pokus para sa mga pagsisikap sa dominasyon."
Ang mga paniniwala ng Weber tungkol sa tunggalian ay lumalampas sa Marx na sa iminumungkahi nila na ang ilang mga anyo ng pakikisalamuha sa lipunan, kasama ang salungatan, ay lumikha ng mga paniniwala at pagkakaisa sa pagitan ng mga indibidwal at mga grupo sa loob ng isang lipunan. Sa ganitong paraan, ang mga reaksyon ng isang indibidwal sa hindi pagkakapantay-pantay ay maaaring magkakaiba depende sa mga pangkat na kung saan sila ay nauugnay, kung nakikita nila na ang mga nasa kapangyarihan ay maging lehitimo, at iba pa.
Pagkalipas ng Salungat na Theorist
Ang mga salungat na teorista ng kalaunan ng ika-20 at ika-21 siglo ay nagpatuloy na palawakin ang teorya ng salungatan na lampas sa mahigpit na mga klase ng pang-ekonomiyang nakuha ng Marx, bagaman ang mga ugnayang pang-ekonomiya ay nananatiling pangunahing katangian ng mga hindi pagkakapantay-pantay sa mga grupo sa iba't ibang mga sanga ng teorya ng labanan. Ang teorya ng salungatan ay lubos na maimpluwensyahan sa moderno at post-modernong teoryang hindi pagkakapareho sa sekswal at lahi, anticolonialism, pag-aaral ng kapayapaan at salungatan, at ang maraming uri ng mga pag-aaral ng pagkakakilanlan na lumitaw sa buong akademya ng Kanluran sa nakalipas na ilang mga dekada.
Mga Aplikasyon sa Pang-ekonomiya
Halimbawa, tiningnan ng mga theorist ng salungatan ang ugnayan sa pagitan ng isang may-ari ng kumplikadong pabahay at isang nangungupahan na pangunahing batay sa salungatan sa halip na balanse o pagkakasuwato, kahit na maaaring magkaroon ng higit na pagkakaisa kaysa sa salungatan. Naniniwala sila na ang mga ito ay tinukoy sa pamamagitan ng pagkuha ng anumang mga mapagkukunan na maaari nilang mula sa bawat isa.
Sa halimbawa sa itaas, ang ilan sa mga limitadong mapagkukunan na maaaring mag-ambag sa mga salungatan sa pagitan ng mga nangungupahan at ng kumplikadong may-ari ay kasama ang limitadong puwang sa loob ng kumplikado, ang limitadong bilang ng mga yunit, ang pera na binabayaran ng mga nangungupahan sa kumplikadong may-ari para sa upa, at iba pa. Sa huli, ang mga theorist ng salungatan ay nakikita ang pabago-bago bilang isang salungatan sa mga mapagkukunang ito. Ang masalimuot na may-ari, gayunpaman mapagbiyaya ng isang may-ari ng lupa na maaaring siya, ay panimula na nakatuon sa pagkuha ng maraming mga yunit ng apartment na napuno hangga't maaari upang makagawa siya ng maraming pera sa upa hangga't maaari. Maaari itong magpakilala ng salungatan sa pagitan ng mga kumplikadong pabahay, sa mga nangungupahan ng nangungupahan na naghahanap upang lumipat sa isang apartment, at iba pa. Sa kabilang panig ng salungatan, ang mga nangungupahan mismo ay naghahanap upang makuha ang pinakamahusay na apartment na posible para sa hindi bababa sa halaga ng pera sa upa.
Ang mga salungat na teorista ay tumuturo sa krisis sa pananalapi noong 2008 at ang kasunod na mga bailout sa bangko bilang mabuting halimbawa ng teorya ng totoong labanan sa buhay, ayon sa mga may-akda na si Alan Sears at James Cairns sa kanilang aklat na Isang Mabuting Aklat, sa Teorya . Itinuturing nila ang krisis sa pananalapi bilang hindi maiiwasang kinahinatnan ng mga hindi pagkakapantay-pantay at mga institusyon ng sistemang pang-ekonomikong pandaigdigan, na nagpapahintulot sa pinakamalawak na bangko at institusyon na maiwasan ang pangangasiwa ng gobyerno at kumuha ng malaking peligro na gantimpalaan lamang sa ilang piling.
Natatandaan ng Sears at Cairns na ang mga malalaking bangko at malalaking negosyo na kalaunan ay nakatanggap ng mga pondo sa bailout mula sa parehong mga gobyerno na inaangkin na walang sapat na pondo para sa mga malalaking programa sa lipunan tulad ng unibersal na pangangalaga sa kalusugan. Sinusuportahan ng diktotiko na ito ang isang pangunahing pag-aakala ng teorya ng salungatan, na kung saan ang mga pangunahing institusyong pampulitika at mga kasanayan sa kultura ay pinapaboran ang mga nangingibabaw na grupo at indibidwal.
Ang halimbawang ito ay naglalarawan na ang tunggalian ay maaaring likas sa lahat ng uri ng mga ugnayan, kabilang ang mga hindi lumilitaw sa ibabaw upang maging antagonistic. Ipinapakita rin nito na kahit isang tuwid na senaryo ay maaaring humantong sa maraming mga layer ng salungatan.
