Ano ang Musawamah?
Ang Musawamah ay isang term na ginagamit sa pananalapi ng Islam. Inilalarawan nito ang isang uri ng transaksyon kung saan hindi alam ng mamimili ang presyo na binabayaran ng nagbebenta upang lumikha o makakuha ng mabuti o serbisyo na inaalok.
Sa ilalim ng mga patakaran ng pananalapi ng Islam, ang iba't ibang mga kondisyon ay dapat matugunan upang ang mga transaksyon sa Musawamah ay pinahihintulutan at matugunan ang mga pamantayang kinakailangan sa ilalim ng batas ng Sharia.
Mga Key Takeaways
- Ang mga transaksyon sa Musawamah ay ang mga kung saan pinapayagan ang mamimili at nagbebenta na barter ang presyo, nang hindi ibinabunyag ng nagbebenta ang gastos ng produksyon ng mga produkto. Ang mga transaksyon ay kinokontrol sa ilalim ng batas ng Islam; tiyak na mga kondisyon ay dapat matugunan upang ang isang partikular na transaksyon upang maging kwalipikado.Sa sektor ng serbisyo sa pananalapi, ang iba't ibang mga pagbabago at teknikal na nagawa upang matugunan ang mga kahilingan sa relihiyon ng mga namumuhunan sa Muslim.
Paano Gumagana ang Musawamah
Inilarawan ni Musawamah ang isang transaksyon kung saan ang presyo ng mabuti o serbisyo ay hindi isiwalat sa mamimili. Ito ay naiiba sa mga transaksyon ng murabaha, kung saan alam ng isang mamimili ang gastos ng pinagbabatayan na pag-aari. Dahil ang obligadong nagbebenta ay hindi obligadong ibunyag ang halaga ng pagkuha o paggawa ng paninda para ibenta sa bumibili, ang napagkasunduang presyo ng pagbebenta ay naiwan sa mga kapangyarihan ng nagbebenta at bumibili.
Upang sumunod sa batas ng Shariah, ang isang transaksyon sa musawamah ay dapat sumunod sa iba't ibang mga kondisyon. Halimbawa, ang mga transaksyon sa musawah ay dapat maging mga transaksyon sa lugar sa kamalayan na ang palitan ay dapat maganap agad; ang mga kontrata sa futures samakatuwid ay hindi kwalipikado. Katulad nito, ang mabuti o serbisyo na pinag-uusapan ay dapat na maliwanag na halagang pang-ekonomiya, tulad ng isang nalulugi na produkto. Ang mga transaksyon sa Musawamah ay dapat ding limitado sa mga kalakal o serbisyo na umiiral sa oras ng pagbebenta, nangangahulugan na hindi nila magamit ang pagkuha ng mga kalakal na hindi pa naipagawa o nakuha.
Sa pagsasagawa, mayroong malaking pagkakaiba-iba sa mga paraan kung saan ang mga patakaran ng pinansiyal na pagsunod sa Sharia ay binibigyang kahulugan at inilalapat sa buong mundo ng Islam. Gayunpaman, ang mga karaniwang patakaran sa pananalapi ng Islam ay kinabibilangan ng pagbabawal sa usura at ng pamumuhunan sa mga nai-prosesong mga kasanayan sa negosyo tulad ng paggawa ng mga armas, sigarilyo, o baboy.
Upang mag-navigate sa mga kumplikadong ito, ang mga pinansiyal na kumpanya sa buong mundo ay naglunsad ng mga pondo ng pamumuhunan at iba pang mga produktong pinansyal na idinisenyo upang magbigay ng mga pagpipilian na sumusunod sa Sharia para sa mga namumuhunan sa Muslim. Ang mga produktong ito ay madalas na pinangangasiwaan sa isang paraan na katulad ng mga produktong Socially Responsible Investment (SRI) na naging sikat sa mga nakaraang taon. Sa partikular, ang mga pamumuhunan na sumusunod sa Sharia ay karaniwang pinangangasiwaan ng isang espesyal na lupon ng mga eksperto sa batas ng Sharia, na nagpapayo sa mga namamahala sa pamumuhunan kung ang mga partikular na pamumuhunan ay angkop na mga kandidato.
Tunay na Daigdig na Halimbawa ng isang Transaksyon ng Musawamah
Nais ni Michaela na bumili ng souvenir mula sa isang negosyante sa kanyang paglalakbay sa Morocco. Nag-aayos siya ng isang scarf na lokal na ginawa na ibinebenta ng isang artisan sa isang maliit na merkado.
Sapagkat ang scarf ay may malinaw na pagiging kapaki-pakinabang at halaga sa bumibili, at dahil sa kasalukuyan ay nasa pagmamay-ari ng nagbebenta at ibinebenta sa kasalukuyan, ang pagbebenta ng scarf ay kwalipikado bilang isang transaksyon sa Musawamah sa ilalim ng batas ng Sharia. Para sa kadahilanang ito, ang mangangalakal ay hindi obligadong ibunyag kay Michaela ang napapailalim na gastos sa paggawa ng scarf. Samakatuwid, hindi malalaman ni Michaela ang profit margin ng nagbebenta kapag nag-negosasyon sa presyo.
Para sa mga kadahilanang ito, si Michaela at ang mangangalakal ay malayang makakapagpalit sa presyo ng scarf hanggang sa makarating sila sa isang kapwa katanggap-tanggap na kasunduan.
